О технике ороальтруизма

Многие женщины полагают, что нет ничего проще, чем обласкать пенис муж чины ртом. Однако, это не так. Для этой ласки крайне недостаточно механически вложить головку мужского пениса в рот. Много еще нужно знать и уметь женщине, чтобы мужчина остался доволен.

Здесь нужно настоящее мастерство и виртуозность работы губ и языка, величайшее искусство «передышек» и «отрывчиков», «нежных лизаний», «присосочек», «щекотаний», «издрачиваний». Перед «отрывчиками» всякий раз надо уметь убыстрять темп движения языка по пенису, чтобы мужчина вытягивался на постели от сладости как котенок, а член его набухал до невозможности, как говорил Крафт-Э. Итак, опытные женщины знают, что ласки ртом мужского пениса чрезвычайно разнообразны и по своему исполнению, и по искусству нежных фрикций языка и губ об эрогенные зоны головки, могут граничить с наукой.

Не переходя пока к описанию ласк Гебы, замечу, что поучиться ротовым ласкам можно, получив только доступ к специальным и секретным работам сексологов, подобных данному труду автора.

Другими словами, есть научно-разработанный оптиум таких ласк, разработанный выдающимися сексологами с использованием материалов античного мира. Не вдаваясь в науку, скажу буквально тезисно о практической стороне дела. Несмотря на значительные размеры члена, он до удивительной степени любит нежность. Давление женского языка и губ на эрогенную зону, т. е. головку пениса, должно быть настолько малым, если бы требовалось пальцем руки погладить самого маленького муравья, не опасаясь переломить его. Итак, во-первых, нежность давления или просто НЕЖНОСТЬ.

Далее женщина должна уметь совершать и активные и пассивные движения языком по органу мужчины. Активные движения состоят в том, что губы рта стоят на одном месте, а язык делает червеобразные движения по мужской эрогенной зоне. Пассивные движения языка — сам язык остается на месте, но за счет движения головы женщины (а значит и ее рта) взад и вперед он протягивается по головке пениса принудительно, часто с подвернутым кончиком языка. Это протягивание кончика языка по головке мужского пениса несет с собой особо приятную сладость. Чтобы научиться этому, женщине надо представить, как бы она слизывала с головки мужского члена какую-либо сладость. Итак, ДВИЖЕНИЕ — второе условие этой ласки.

Головка мужского пениса — источник всех половых чувств мужчины. Она имеет чрезвычайно чувствительную кожицу, в которой заложены особо чувствительные тельца нервных окончаний: «рецептор давления», а также «рецептор осязания» и «рецептор холода». Эти рецепторы являются крайне тонкими инструментами и непрерывно следят за контактными, осязательными, температурными ощущениями мужского пениса. Достаточно чуть увеличить давление губ и языка на пенис, как половое чувство мужчины затормаживается. Эти рецепторы очень любят разнообразие осязаний. Вот почему женщине необходимо каждые 10 −12 секунд разрывать контакт рта с головкой пениса, а по прошествии 4–5 секунд накладывать губы на пенис вновь. Этим, во-первых, она подарит мужчине новые ощущения, во-вторых, даст передышку языку и губам, чтобы они не ожесточились, а продолжали нежничать с головкой пениса в течение всего периода ротового ласкания. Третье условие сладких ласк — РАЗНООБРАЗИЕ прикосновений.

А теперь о самом главном — о ласках Гебы. Поскольку я намерена описать их любовно, не торопясь, то заинтересованные лица именно отсюда почерпнут большинство сведений о технике ротовых ласк.

До нас дошло очень много легенд и мифов на сексуальные темы. О сексе и изощренности греков и римлян в половой любви писали Сапфо, Анакреон, Лукреций, Гераклит, Геродот и др.

Вполне естественно, что эти легенды и мифы совершенно неизвестны широким народным массам, равно как неизвестны им интимные произведения Байрона, Шекспира, Пушкина, А. Толстого, Хэмингуэя, Мопассана, Золя и др., которые тем не менее тайным тиражом печатались в типографиях всего мира для избранных лиц.

Итак, легенда. Сидит однажды Геракл на Олимпе и рассказывает Зевсу анекдот. Зевс азартно хохочет, хлопает Геракла по плечу и говорит ему по гречески восторженные любезности, которые в переводе на русский язык звучит примерно так: «Ох, уморил! Ну и болтун, ну и брехло». И выглядит он очень довольным. Заметив хорошее настроение отца, Геракл говорит: «А хочешь громовержец, расскажу тебе, как ласкает меня Геба? И поведал следующее:

Геракл, как известно, был сыном Зевса и земной женщины, а значит полубогом и жил на земле. У него была жена Деянира, которая сама того не желая, становится причиной мучительной смерти Геракла. Чтобы вернуть себе любовь Геракла, который, как ей казалось, разлюбил ее, по научению хитрого и злого человека, она посылает Гераклу платье, отравленное ядом. Надев его, Геракл умирает в страшных муках. Зевс забирает Геракла на небо, и тот становится богом. А поскольку боги тоже занимались любовью, как и люди земли, то отец подыскал Гераклу невесту среди богинь. Небесной супругой Геракла стала Геба — богиня вечной юности, подносящая на пирах богам чашу с амброзкой и нектаром. Так что же удивительное случилось у величайшего героя Геракла в интимной жизни с богиней вечной юности Гебой?

Обвенчавшись, супруги, как и положено легли в постель, чтобы начать «медовый месяц», но к удивлению Геракла Геба заявила, что она дала обет оставаться девственницей 40 дней со дня свадьбы в знак траура после смерти своего брата. Напрасно Геракл умолял ее отменить траур или хотя бы сократить его срок. Геба оставалась непреклонной. Поцелуи Геракла касались всех ее девичьих прелестей, но она так и не развела бедер. Геба просила Геракла в течение всего этого срока не трогать ее девственности, а взамен предложила ему ротовые ласки. Сорок дней длился этот медовый месяц, и долго еще потом Геракл был благодарен ей за это. А когда прошли 40 дней, Геба просила Геракла поласкать ртом и ее. Сплелись они — Геракл и Геба в страстном объятии и подарили друг другу себя до конца...

Зевс страшно заинтересовался рассказом Геракла и придя в свои чертоги рассказал все Гере. У Геры загорелись глаза, она посадила мужа на возвышение, стала около него на колени, взяла член Зевса в рот и целых полчаса дарила ему ласки Гебы. А надо сказать, что Гера была сварливой, жестокой, ревнивой и злой женой. Но уже из рассказов Зевса поняла, что подобные ласки возможны только в супружеской постели, а значит, они укрепляют семью. И еще одна мысль мелькнула у нее: а что если теми же приемами обласкать клитор? Ведь в принципе он ничем не отличается от мужского члена. Глубоко удовлетворенный ласками супруги на члене, Зевс крепко спал, когда взволнованная и возбужденная своим открытием Гера стала будить его. Вскоре она, как котеночек, потягивалась всеми клеточками тела, а набухший клитор ее сладко ныл под языком и губами Зевса. Он был нежен, ласкал восхитительно, клитор увеличивался и головкой почти достигал половой щели (если верить легенде, то у богинь, якобы клитор в 2–3 раза больше, чем у земных женщин и в среднем равен 5–6 см). Гера замерла от наслаждений, непрестанно восхищаясь движениями нежнейшего мужского языка. С той поры, говорят, Гера стала другой: перестала быть ревнивой, перестала быть невнимательной и злой к Зевсу. В свою очередь Зевс стал реже увлекаться любовницами, начал больше проявлять внимания жене. В исполнении Герой ласки Гебы выглядели великолепно, и Зевс, бывало, нежился сладкими прикосновениями жены целыми ночами. Семьи Зевса и Геракла подружились.

По указанию Зевса автор ласк Гебы подробно описала их на папирусе, на котором детально изображались позы для тайных ласк и описание ротовых фрикций, якобы он был обращен с Олимпа на Землю, где его подобрал жрец г. Афин, основавший впоследствие на месте обнаружения свитка ХРАМ ТЕЛЕСНОЙ КРАСОТЫ И ЛЮБВИ.

От этого времени нас отделяет тысячелетие. Но многое сохранилось в памяти народа и в памяти письменной культуры. Перенося советы Гебы на современных мне людей и эпоху, дам для женщин несколько ценных рекомендаций по осуществлению ротовых ласк.